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        張家輝初執導演筒的《盂蘭神功》,其在電影上的用心程度,可從電影的整體觀感略知一二,劇情的考究方面,從粵劇團的行規到中元酬謝鬼神的民俗禮儀,都看得出來導演張家輝很有企圖心的在面對自己的第一部作品,尤其是初次執導即選擇鬼片類型的電影,要如何掌握氣氛,又要保持電影的懸疑感,不致讓電影的結局提前破梗,在在都考驗著導演的美學選擇。

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        《盂蘭神功》在氣氛的營造上極其成功,充分的利用了「懸」的手法,讓觀賞電影的觀眾有如走鋼索般懸在半空中,無時無刻不斷猜想到底何時會有驚嚇橋段?到底何時會有關鍵劇情露出?到底這一連串事件的成因究竟為何?而這個「懸」手法的成功運行,在於背後有兩大原因。

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        第一個是音效的使用。

        《盂蘭神功》的電影音效十分出色,在聲音處理的細節上非常用心,除了可以完整呈現粵劇的唱腔聲線外,同時也利用了這個細膩的效果去營造整體的觀影環境,抓住觀眾的注意力,使得觀眾不得不去注意每一項聲音細節的來源,也藉此能夠呈現鬼片所想要的懾人效果,因為一旦音效瞬間拉空,觀眾即曉得有不對的事情即將發生,雖然這項伎倆早已不是第一回,但也算是鬼片與觀眾的某種「期約」,再加上《盂蘭神功》如此重視音效聲響的細微處,確實賦予了觀眾「懸」在半空中的情緒緊繃狀態。

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        第二個是事件的成因。

        《盂蘭神功》的劇情時間是設置在中原酬謝鬼神的「神功戲」破台準備開演之際,粵劇團卻接二連三的遇見怪事,從班主病倒到團員被鬼附身,但怪事成因究竟為何?與粵劇團班主的兒子突然回來是否有什麼關聯?臨時被迫接班的班主兒子是否又有著什麼不可告人的秘密?《盂蘭神功》在劇情的推演上不斷地向觀眾釋出上述的問題,但是卻又不交待清楚這事件的成因,只在現代與四十年前的粵劇團往事中來回交叉敘事,又只得讓觀眾「懸」在空中不斷的推想造就這脫軌的一切的始因為何?

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兩種不同的手痕,分別從劇情與音效兩個領域下手,讓觀眾的想法與感官皆「懸而未決」,創造了出色的效果,也讓電影與觀眾間產生了必要的互動,使得《盂蘭神功》雖然僅有短短不到一個半小時的片長時間,卻能夠有著豐沛的驚嚇能量,令人值得讚許。

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而且導演在攝影的風格選擇不只與上述兩個「懸」的手法相呼應,對比相差極大的色差切換也不斷暗示著劇情即將要發生的靈異事件,視覺先行的昏暗色調給予觀眾一種不安的詭譎感,令人印象深刻。

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初執導演筒的張家輝,在第一部作品上交出了一張不錯的成績單,以鬼片而言,不論是在題材、劇情、音效或是攝影上都有其刻意選擇的美學手痕,效果也十分出色,雖然在敘事與剪接上略有缺失(劇情最後的真正原因片段跳得太快),但以第一部作品而言扔是瑕不掩瑜,《盂蘭神功》整體而言尚屬一部頗具特色的鬼片佳作。

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