
現在一談到心靈成長,似乎非得走一趟印度不可,像是【享受吧!一個人的旅行】的女主角在印度這一站,明白自己是一個無法原諒自己的人;國片【龍飛鳳舞】中的戲班台柱為腿傷無法登台而苦,遠赴印度讓身心沉澱一番;這回【金盞花大酒店】更絕,乾脆讓一群退休的老人揪團,打算在印度Long Stay度過餘生。
這股印度風是什麼時候開始的已經搞不清楚了,不過印度的確是一個擁有深厚文化色彩,卻顯想像與現實差距極大的文明古國,這樣的差距對於生活養尊處優的人來說是一種刺激,更是一種人性的矛盾。印度的城市交通混亂,街道上到處是跟你伸手要錢的窮小孩,環境超髒亂,連喝口水都會拉肚子,賣東西亂喊價,以及幾千年的種姓制度和印度教傳統,如果說真有那麼多人趨之若鶩,不可思議,但也能理解。

【金盞花大酒店】以老人為題,他們行動不便,卻無異勇於旅行的年輕人,求得都是不同層次的自我了解罷了。白髮蒼蒼滿臉皺紋,似乎該看盡人生百態,樂天知命才對,但是事總與願違,沒有人是完美的,而且這樣的不完美會一輩子如影隨形,當有一張免費的機票遠赴重洋,能夠在人生最後的一小段徹底改頭換面,有多少人願意去做?
是否想改變和願不願意去改變其實是兩碼子的事,誰說時間久了就一定不會再追求自我感受?但多數人若不是被絕境所逼,大多選擇與現實和平共存,就算貌合神離,就算內心深處渴求解脫的聲音不斷,還是抱持著鴕鳥心態,苟延殘喘。因為不管是一般人,還是片中的退休法官、管家、公務員、風流的老不修或風情萬種的歐巴桑,都害怕平靜的生活就此破滅,恐懼已經沒有力氣肩負另一個陌生的開始,擔心不珍惜當下所擁有的,幸福就會瞬間即逝。

事實上,在哪裡並不重要,關鍵依然是人本身。片中的老人們總不能一直待在印度城市的酒店裡,無論坐著輪椅、迫於無奈或受到誘惑,都得鼓起勇氣走出大門,只要遇上任何人,那怕是語言不通,只要願意面對,走進賤民破舊民房,吃下滿懷感恩的食物,或與窮小孩打棒球,自然會帶著他們找到心中那一把塵封已久的鑰匙,打開長久以來自以為是潘朵拉的盒子。當敢於拋棄原有的生活模式,才能體會柳暗花明又一村的驚喜;當改變了對待自己的方式,才能真正面對彼此的問題;當不再害怕失去平衡,或許才能達到真正的平衡。
印度有許許多多的窮人,習慣於忍耐今生今世,把對幸福的渴望寄托在來生來世,改變是一種奢求,儘管樂天知命,也非坐以待斃,無不時刻懷抱夢想勇敢追求,才能生生不息。老人們得到了答案嗎?看他們的笑容就明白了。(文字 / Sean)

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金盞花大酒店時間表
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國片正夯之際,為什麼我會選擇一部少了偶像、缺乏熱血青春、反以傳統戲曲為的重心、看似不怎麼討好的電影?事實上我也不是那麼清楚,或許,對我這樣一個在城市長大的小孩來說,歌仔戲既陌生又熟悉,兒時記憶迴盪著每天下午阿嬤打開電視看著歌仔戲,和家人一起度過晚餐時光,大概是這種特殊的情感吸引我吧!
【龍飛鳳舞】其實是一部很奇妙的歌仔戲電影,有文學、音樂、舞蹈,另外還有包括佈景、化妝的美術,服裝和道具等手工藝,內容著實豐富。一個文化必須發展成熟,才能形成一種戲劇,對於小小的台灣來說的確很不容易,等我長大之後,方才透過這部電影,重新細細品嘗這份熟悉的台灣味。
像這樣的台灣文化根源從來沒有消失過,只是對我這個外行人來說,不太懂得其中的道理。例如片中的歌仔戲團在路邊搭個棚子當作舞台,看戲時演員會分送餅乾糖果;有時台上演得賣力,台下觀眾卻零零落落,甚至一個觀眾都沒有。原來這種常見於路邊、廟口演出的型態稱為野台歌仔戲,尤其每逢廟會酬神、特別喜慶或日常生活的重要舞臺表演,而野台歌仔戲的規矩是開場前一定要有「扮仙」,即分送糖果餅乾之後才開始正式演出。

從前的野台歌仔戲有個特色,正如一句俗諺:「不殺奸臣給人看,觀眾不願散。」在廟口酬神或結婚喜宴的演出內容自然只有大團圓,沒有悲劇。反觀【龍飛鳳舞】展現的歌仔戲卻很豐富熱鬧,甚至把生活雞皮蒜毛的小事情全搬到舞台上,在台下無法溝通的、要吵架的、要找尋記憶的,無論上演分手擂台還是破鏡重圓的戲中戲,在台上就盡情的發揮吧!
台前台後全是戲,親情與愛情總剪不斷理還亂,面對殘酷的同行競爭、流氓強收保護費、半夜演戲被環保局開罰單的現實,戲子、浪子、黑道、清潔隊員這些在風雨飄搖中頑強求生的社會底層,驗證著人生如戲、戲如人生的不滅定律,反映著傳統歌仔戲的另一大特色,每個角色由不同戲團、不同演員演出皆不盡相同,即使同一段子永遠都有新的演出、新的驚奇。


片中最令人驚奇的,莫過於一飾男女二角的郭春美,加上台前台後反串男性和女性角色,等於一個人同時要演四個角色,不僅考驗演員專業的表演功力,也足顯現歌仔戲角色的複雜的層次。歌仔戲的角色主要有生、旦、丑三者,生包括小生、老生、武生;旦有苦旦、小旦、老旦、武旦、彩旦、花旦,苦旦通常是指命運悲苦坎坷的女性,尤其擅長哭調,在歌仔戲劇團中地位極其重要;丑角是戲中的甘草人物,其中男性丑角又稱三花,女性丑又稱三八或老婆,女性丑角經常由男性演員反串,增加戲劇的趣味性。光從名稱來看,就顯現出歌仔戲滑稽詼諧、俚俗生活化的特點。
如果不分男女,看歌仔戲看的就是演員的唱腔,在舞臺上所表現的身段,片中不乏精彩的實際演出,但還有多少人會去看歌仔戲呢?現代的歌仔戲,不再限於國劇的延伸,容納各劇種曲調的表現,還要能吊鋼索、噴乾冰,嘗試任何演出的可能,其強韌的生命力,兼容並蓄的精神,到現在仍未曾褪色。

歌仔戲猶如影視進化中的活化石,培養了一般人對戲曲最原初的想像,看完電影後仍持續在我的腦海裡強力運轉著,或許有些落伍不合時宜,卻在匆忙急亂的現代社會,給人另一個喘息空間,可以停下來,可以欣賞,可以想像,創造出獨一無二的段子,全然戲子的歸宿,如同片中歌仔戲團一個年輕演員所說的:我是很喜歡我們戲班這種四海為家、相依為命的fu啦!

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鞋貓在【史瑞克】第二集中極盡所能裝可愛扮可憐,從搞笑驢子等其他配角中脫穎而出,只要一出續集,鞋貓這個角色沒有不登場的理由,為之瘋狂的影迷粉絲們可惹不起啊!但是當捧梗的搖身一變成了逗梗的,是否還能如此打動人心呢?
不說電影中的貓角色,光看自家養的貓,無可置疑吸引力百分百,我們所熟悉的,是時而熱情,時而冷漠,時而穩重,時而兇猛,時而惹人憐愛,時而令人火大,貓的性格儘管善變,卻成為人類最受歡迎的寵物,有時真令人百思不得其解。
英國散文作家吉卜林曾這麼描述:當牠在屋裡,牠會抓老鼠,對嬰兒很溫和,只要嬰兒別太用力拉牠的尾巴,但等到辦完正事,當月出東山夜幕低垂十分,牠就是那隻踽踽獨行的貓,任何地方對牠來說都差不多,出門走入野地密林,爬上樹幹或佔據屋頂,只管揮動野性的尾巴,獨自走在牠的野性裡……

貓和其他家禽家畜不一樣,對人類的生活沒有什麼重大貢獻,為什麼會跑來和人類一起生活?電影中可以看出些端倪,【鞋貓劍客】的笑點皆出自貓身上,擬人化的角色,卻保有貓原本的天性,看見光會忍不住去捕捉,沒事就裝可愛討好人心,到處爬上爬下做出高難度動作,無論多高都能安全著地的能力還被狗狗當作話題惡意造謠。
一貫給人充滿自信、瀟灑浪漫的鞋貓,回憶從前是個堅持原則,行俠仗義、四處流浪的江湖大盜,似乎帶點現實家貓的投射。貓是獨來獨往的獵食者,兇猛的抵禦同性別的其他貓兒,捍衛自己的生活圈,相較於多數家畜普遍吃的植物性食物,貓卻是專一的肉食性動物,至於對人類的功用,只能說貓並不是很受教,人類因為想訓練其他家禽家畜執行特定任務,而把牠們從野外帶到身邊,貓卻可能只因發現有機可乘,而有條件自願和人類一起過日子。

話說回來,貓確實具備其他的吸引力,讓牠們能和人類發展感情,特別是大眼睛、扁鼻子臉、又高又圓的額頭等身上可愛的特色,如同電影主打鞋貓裝無辜表情時的萌。最有可能的狀況,就是最早人就是單純因為覺得小貓可愛,而帶進家門。
如果很喜歡貓咪,相信進了戲院包準心滿意足,就算不是特別喜歡貓,在3D的豪華加持下,大概和現實生活一樣不介意有這麼可愛的寵物相伴吧!無論如何,戲裡戲外,貓兒天生註定讓人無法抗拒啊!

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相當熱愛以天神為創作題材的好萊塢,這次以奧林帕斯諸神討伐泰坦為背景,編出這一齣既人神共憤又殺紅遍野的戲碼,簡單的說就是一則詭譎多變的神話故事,不論是這幾年上映的【超世紀封神榜】、【波西傑克森:神火之賊】或【奧德賽:海神的詛咒】等希臘神話改編電影,皆糅合現代與古代、現實與超現實的敘事風格,並探索人與神及大自然的關係,成為新一代神話的鮮明印記。

看這類型片,先天就給觀眾某些期待,如同華人世界的武俠大戲,觀眾往往要求的就是快意恩仇,不必然的如美國式傳統戲中展現英雄必勝的企圖,但講究敘事線簡潔明快不拖泥帶水,配上瞠目結舌的打鬥特效,滲入不複雜的感情戲份,就可成為一部不差的娛樂片。
【戰神世紀】在影片特效、服裝設計、場景構成以及令人血脈噴張的感官刺激上,都達到相當的水準。片中角色不脫人性的流露,無論人或神,不時表現凡人的情感困頓與自我認同焦慮。由亨利卡維爾(新任超人)飾演的主角特修斯,擺脫不了超人似的理想男人形象,在胸肌與腹肌大塊分明的戰袍欲遮還露下,大展無比陽剛魅力,矯健的身手與飛馳的長槍,奏起希臘印象力與美的符號。反觀與無神論甚至質疑神的信念,形成強烈的對比,鏡頭上更進而順水推舟的不斷用「出草」製造興奮,把無數人體劈成肉醬的血腥充當高潮,是人是神,差別在哪裡。
 

大概有神當靠山就足夠了!特修斯只帶領幾名夥伴踏上險惡的旅程,他幾乎單獨對抗躲在怪獸面具與盔甲背後的人類與殘暴的國王,為了生存,他唯有挑戰天命,創造自己的命運。可惜了一點,滿山盡帶肌肉甲無法挽救劇情些許的空虛,有【三百壯士:斯巴達的逆襲】的陽剛氣勢,打起架來卻缺了章法,有【魔戒】嘆為觀止的戰爭場面,卻全擠在窄小的坑道裡互毆,人與神之間也似乎無任何交集,最後你打你的,我對付我的,倒是符合希臘人對待神話的浪漫性格,每一個細節不需都要作合理解釋,純粹作為茶餘飯後的娛樂八卦。
撇開這些遺珠不談,【戰神世紀】真正吸引人之處,其實在於故事核心譜出的主旋律,可先從宙斯身上一探端倪,對於特修斯來說,宙斯亦慈父亦如嚴師,他諄諄告誡特修斯在強大之前必須懂得割捨,在殘酷詭譎中堅持所該堅持的,信任所該信任的,即使對於情人與戰友,皆一視同仁。因為心懷如此強大感,特修斯才得以在大軍壓境之際毅然承擔起激勵人心的重任,也因心懷如此強大感,特修斯即使打破了人與神的框架,他所有的努力終究成全神這麼一個更巨大更封建的框架。矛盾無所謂,唯宙斯說的算,片尾的天上戰場,看似訴說巨大的無奈,與宿命論無可改變的悵然。


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到於今,橋未曾斷,素貞我,卻已柔腸寸斷了哇!
華人所熟悉的白蛇故事,其實一開始是對男性帶有警惕意味的志怪小說,後來演變成宣揚佛教、勸人戒除情愛色欲的傳奇軼事,隨著白蛇精從害人吃人的惡,轉變成勇敢爭取愛情的善,交織著愛情、親情和友情等人世情感複雜情愫,符合人們對真實人生的偏好,進而對白蛇精給予同情,以致代表佛法精神的法海禪師,瞬間矮化為拆散美滿姻緣的破壞者。
光看片名便知,法海在本片的戲份很重,想重新詮釋經典故事的配角,的確是一個很大的挑戰。要知道白蛇傳的精隨,便在於愛情與親情的美滿推舉至最崇高的地位,在人世真情之前,任何法與理都顯得微不足道,讓男主角維持既往愛情劊子手的形象,恐怕觀眾難以接受。李連杰所飾演的法海,一改過去得道高僧的古板,性格卻變得十分人性,凡事有妥協的餘地,重情重義,一身正氣凜然,卻不乏幽默風趣的一面,降妖除魔之際,顯露出一派王者風範。

片中呈現許仙的懦弱、小青的俠義、白素貞的情義、水淹金山是白素貞維護愛情而為法海所逼,都與原著雷同。但法海綁架許仙不是為了讓白蛇精乖乖就範,卻是給許仙驅魔,無奈百齒莫辯,白素貞依舊不解風情,而法海從頭到尾卻對白素貞無絕殺之心,甚至在佛意之下,將雷峰塔底部扛起,讓白素貞與許仙見上最後一面。反觀白素貞顯得更不諳人間世故,導致禍害無窮,事實上在原著中,除了她召集妖怪水淹金山一節可以看出白素貞的蛇妖身分之外,其他時候都以美麗婉約、知書達禮的官家小姐形象出現,即使她闖仙山盜草(本片則非),或到金山向法海討回許仙,也都是先以禮相求,不得已方才出手。
重新美化後,法海從自以為是、剛愎自用,變成一個善解人意的大好人,白素貞卻被打回原形,更彰顯妖獸的原始性格。

可惜了,【法海:白蛇傳說】刪去雨中贈傘、斷橋相遇等浪漫的橋段,僅以兩人在水中一吻鍾情取而代之。別忘了原著中白素貞一出場,便是對愛情充滿憧憬的女子,她愛許仙,是看上他那俊秀的人品,她請許仙莫忘到府取傘,想要告白:莫教我望穿秋水,想斷柔腸。充滿了女子似水的柔情,與許仙楞頭楞腦的反應,令這對組合更加驚為天人。
另外原著中對於白素貞深情的刻畫,在斷橋最為突出,尤其傳統白蛇戲曲中最為精彩。水淹金山後,白素貞因腹痛敗走斷橋(本片則非),斷橋是她與許仙雨中初遇之地,觸景傷情,同樣的斷橋和湖水,今昔人事卻已大大不同。在斷橋還細緻的道出白素貞的心情,她親口告訴許仙她最害怕讓他知道的事:她是妖,不是凡人,如本片最後讓許仙失去了記憶,這一切就變得毫無浪漫可言了。

無論如何,無怨無悔、生死不離的痴情故事總是令人動容,武打戲也不能錯過,最震撼的莫過於法海在雪域降妖、竹林戰狐與水淹金山,使用大量特效結合中西場景,添增濃厚的西方魔幻色彩,雖比不上好萊塢的水準,多少有耳目一新的驚奇在裡面。



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剛畢業踏入職場的菜鳥可能不太在乎所謂的職場守則,尤其是準則第一條「老闆不會有錯」,可是對於身經百戰的職場老鳥來說,這句話絕對不會錯,這可是保住長期飯碗的不二鐵律。如果睜一隻眼閉一隻眼仍然不小心發現老闆有錯,照樣搬出第一條就對了。可是老闆真錯得離譜,勉強照辦,造成自己的人格扭曲、違背僅剩的一點良知,那又該如何?做員工的不外乎有幾種因應對策:
一是據理力爭;二是照章行事,是非於我如浮雲;三是陽奉陰違,明著答應,暗地裡推拖拉。第一種員工很有骨氣,通常下場是成為烈士;第二種員工過於軟弱,而且得過且過,老闆最喜歡這款嫩咖;第三種員工雖然掙扎著保住飯碗,常常就是不小心被逮個正著。

【老闆不是人】片中三個男主角分別代表這三種員工,用盡對策,下場總是慘兮兮。寇特是第一種員工,無奈無道德良心的老闆,只注重自己享樂,對這種老闆秀出骨氣不過是對豬頭彈琴。戴爾的老闆更絕了,欲求不滿只想侵犯下屬,對方越是不反抗,她越是覺得你可以。尼克面對小心眼的奸詐老闆,馬屁怎麼拍都是沒用的,別說升職,想離職也被玩得死死的,片刻不被瘋子羞辱就算大幸了。
記得以前有一個皇帝叫曹丕,是出了名的刻薄成性,連死人也不放過。大文豪王粲死後,曹丕為他送葬,因為王粲生前喜歡聽驢子叫,在葬禮上,曹丕叫大家各學一聲驢叫,替王粲送行。皇帝的話,誰敢不從?結果原本莊嚴肅穆的場合,驢叫聲此起彼落,讓人哭笑不得。片中三個不是人的老闆,彷彿令人回到過去的封建時代,除非為了飯碗的員工,非忍氣吞聲不可。

現實是老闆非任何人都合適扮演,就算合適,也可能由稱職變成不稱職,由英明變成昏庸。再糟糕一些,不會管人、不想管人,卻偏要當老闆,弄到公司組織混亂,績效不彰,是非不分,把員工都當成笨蛋,雖然老闆罪過是有,員工去買一本「職場犀利求生術」或許就可以化險為夷。但如片中三個豬頭老闆,明明知道自己非常惹人厭,還理直氣壯的羞辱員工,毫不把自己的卑鄙行徑放在心上,那可是會讓人生氣到極點,不誅之不快!
奇怪的是既然是壞老闆,為什麼有當家作主的一天?事情的發生總有理由,一個老闆的壞,絕對不是一天兩天,而是諸多因素的組合。儘管是一部喜劇,這方面的鋪陳卻很完善,劇情越是後面越令人驚喜,精心安排的梗也足以媲美【醉後大丈夫】,尤其那些看似無厘頭的白癡對話,隨著劇情一一浮現值得捧腹大笑的含意,足顯拍案叫絕之氣勢。

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片中的男主角是動物園的管理員,每天都對著動物說話,動物們也會彼此交談,唯獨對人類視若無睹,裝做聽不懂不會說。動物們對男主角冷漠回應,但是男主角對每一種動物無微不至的貼心照顧,其實都看在眼裡,因攻擊人而被關禁閉的大猩猩,更感受到男主角的關懷。也許動物們被關在動物園裡的感覺,比能自由自在的野外生活糟糕許多,似乎還存在那麼一些比感覺更重要的,比感覺還要更真實的事物。
說真的,動物彼此會說話,絕對無庸置疑,只是很少人知道他們在說些什麼。如果動物真的開口說話,我們還會忽略牠們嗎?也許就像戴上所羅門王的戒指,就能明白動物到底在說什麼,傾聽牠們想對人類說什麼?而且這個世界會變得更熱鬧,地球上不只有人類討人厭的話語,連動物都可以來參一腳。
出門走在路上,也許先停下來,與樹上的烏鴉閒話家常;下班回家前,打個電話回家,問問狗狗晚餐想吃什麼?也許跟肥貓一起看新聞,對著不知羞恥的政客大聲撻伐;想跟心儀的對象表白也很有效,請寵物邊裝可愛邊傳話;更高竿的就如同片中動物園的動物出盡奇招,教男主角如何去把妹。要是真的這樣,人還會把動物關進籠子裡嗎?片中男主角趁著晚上動物園關門時,把鬱鬱寡歡的大猩猩帶去Friday搞轟趴,當動物們把想法跟感覺說出來,人類也許會更瞭解動物,而不是憑靠感覺而已。

其實人也保留與動物說話的些許能力,只是不知道從何時開始,人們才失去這種天賦,還記怎麼對待家裡最寶貝的寵物,大概就是這樣的能力吧。或許會問,平常和人說話的機會還不夠嗎?和寵物溝通只需幾個簡單的指令,不乖時拉拉鍊子,肚子餓時遞上碗公,何苦還要與動物對話。人類說話不只說話,還會說謊,奇妙的是,只有面對不會說話的動物,才會把真心話說出來。
說出心裡的話仍不夠,要懂得傾聽才行,傾聽不容易的,要能夠感同身受。片中特別會傾聽動物們心聲的男主角,內心非常柔軟,直覺於對女友的感覺很重要,但是聽得懂動物的語言,卻永遠不明白女友說的話,倚仗著有誰能永永遠遠守著崗位的藉口,終究使感情變了調,盲目壞了感覺,如同片中男主角模仿各種動物的求偶招式,看似滑稽搞笑,背後卻暗示著人們求愛的愚昧,棄真心相處於不顧,只求別人為自己而改變,或為了別人改變自己,下場會好到哪裡去。

關於感覺這件事,形容感情的感覺的確大費周章,解釋它比創造它還難如登天,儘管動物用張牙舞爪和嘶聲吼叫就夠了,我們依然不確定擁有許多母獅的公獅是否知道什麼是愛情,一夫一妻的老鷹又如何解釋對愛的定義?不過可以確定,一定有比感覺更真實的事物擺在眼前。
附帶一提,電影結束前合唱的片尾曲《More Than A Feeling》,是80年代波士頓樂團的作品,常引作主題曲,最近一部電影便是【超異能部隊】,搭配本片也很適合,動物園的遊客來去匆匆,留下的是與動物一輩子難以忘懷的歡樂,愛與現實的嬉皮歲月,有種意想不到的意境油然而生。

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如果人沒有滅絕的話,問起對未來人類模樣的想像,或許有些人會提起經典電影的描述,其中一種可能是我們維持現在的原樣,僅有少數與種族融合有關的改變;另外的可能是「新物種」,在地球或其他星球上發展出人類前所未有的新型態,例如《時間機器》裡人類分別演化出生活在地面上和地面下的人種;「人機共生」則一直是最常被拿來探討的題材,結合機器與人類形成一種綜合智慧體,可能保持也可能喪失了我們的人性,例如《駭客任務》與《魔鬼終結者》;還有現代人大概都不這麼認為,人會被自己的老祖宗 黑猩猩所取代。

黑猩猩統治地球的主意現在看起來似乎很老掉牙了,不過換作在60年代,這樣的話題可說與哈利波特一樣夯到不行,當時作家皮爾鮑李的暢銷科幻小說《Monkey Planet》,在1968年被拍成電影《浩劫餘生 the Planet of the Apes》,因叫好叫座又連拍續集與電視影集。後來2001年集科幻與動作的《決戰猩球》,直至今年上映的《猩球崛起》,究竟有什麼不同之處?
首先《浩劫餘生》的故事是設定人類沒有語言,沒有文明的低等動物,只會發出如一般動物無意義的吼叫聲,而將黑猩猩比擬當今人類;《決戰猩球》中除了於武器和數量上人類遠不及黑猩猩之外,其他幾乎沒什麼差別;《猩球崛起》的黑猩猩,因為人類的科技,快速的進化成高度用腦思考的動物,初試吹響威脅人類主宰地位的號角。
《猩球崛起》從過往真人打扮躍進運用電腦動畫模擬,使得「猩人」的詮釋更為接近於人性,不單是人類與黑猩猩角色互換,來個主客易位的新奇體驗而已,我不認為《猩球崛起》是一部前傳,而是翻開新頁讓人重新思考,人為何生而為人?
若有朝一日黑猩猩真的進化至與人類一樣的心智,勢必將引發各種倫理道德上的疑惑,黑猩猩是否擁有人權?「他」(「牠」?)必須生活在實驗室、動物園或某個家庭裡?

片中的主角黑猩猩凱撒,在新藥刺激腦功能的作用下,得到足以和人類匹敵的心智,變得暴力亦極具人性,他挺身保護有老人癡呆症、受鄰居斥罵的祖父;懂得用肢體語言表達情緒;在收容中心把平常虐待他的管理員就地正法,對於被受虐的人卻有著同理心而網開一面;他明白團結就是力量的道理,讓從前欺負他的黑猩猩代替他分發食物,運用權術統領眾猩猿,解救被困在實驗室與動物園的同類,甚至為死去的同伴感到難過。照顧、恐慌、嬉戲、懼怕、憤怒、探索、慾念七種人類所有的情緒系統,凱撒似乎因心智的提升,把七情發揮得比人更淋漓盡致。
其實並非得用藥或改變基因不可,在現實世界裡,黑猩猩的確擁有令人訝異的高度心智,你能夠在他們身上找到「簡易版的人性」。曾有研究顯示,黑猩猩有自我意識,照鏡子時知道鏡中的是自己;懂得製作各種工具,學習符號的意思,比部分大學生更能記憶數字,一些黑猩猩經過訓練後會使用手語或掌握某些技術,例如藉由電腦鍵盤學習詞彙;當有黑猩猩過世時會感到悲傷,群體中其它成員也會慰問死者的親屬;黑猩猩有移情能力,懂得設身處地揣測對方的想法,並依此做出自私或無私的行為。

看過《猩球崛起》,下次到動物園裡與黑猩猩遙相對望,或許更有感觸,彼此在外貌上確實差別很大,但那與人類相似的體形、靈巧的手指與思索的眼神,都不禁會懷疑自己是否是另一種猩猩罷了。
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武術,這個華人再熟悉不過的電影題材,很奇異的被好萊塢動畫技術找到全新切入點,得以克服過去功夫卡通難以捕捉到的武術精髓。武俠片,觀眾求的或許是快意恩仇,只要在敘事線上簡潔明快且不拖泥帶水,配上精采的動作場面與深植人心的感情戲份,不必然如傳統美國片中展現大英雄的形象,就可成為一部看了會大呼過癮的好戲。說來【功夫熊貓】的確是難得的系列動畫電影,尤其3D技術製造出的花拳繡腿更加展現功夫目眩神迷、虎虎生風的效果,令人驚心動魄。
前些年【功夫熊貓】上映後,讓不少人汗顏好萊塢能把中國元素玩得如此透徹,還記得上一集片中出現的大量中國傳統文物和景色嗎?衣裳、筷子、針灸、書法、古色古香的街道、繽紛的煙火以及令人心曠神怡的山水等,儼然置身於古代中國現場。而第二集場景的設計又更加精緻豐富,有中國字的餐館招牌、擔擔麵、麻婆豆腐、燈籠、舞龍、石橋、瓦房、胡同、寺廟、高塔、宮殿等,連二胡和嗩吶等傳統樂器皆出場,如數家珍。最令人感動的是導演的東方情懷,影片一開始交代新反派角色孔雀沈王爺身世,運用皮影戲呈現出故事的張力和氛圍,不得不佩服老外十足的創意。

撇開畫面上的驚艷不談,武俠片真正吸引人之處,在於故事核心逸散的主旋律,除了享受視覺震撼,細細品味劇中角色內心層次的轉折與鋪陳才最重要。記得上一集龜大仙與浣熊師父之間蘊含禪學哲理的對話:桃子樹是不可能會長出蘋果的比喻,道出萬物皆有因緣,凡事理當順其本性發揮,並非違背其本性!
儘管這次主角熊貓阿波已經從店小二勵志向上並脫穎而出,對抗敵人時關關難過關關過,最難過的總是在面對心魔的最後,無論超人、英雄還是大俠,放諸四海皆準。阿波不斷回想浣熊師父教導的祕訣,終於悟出以柔克剛的致勝絕招,展現「功夫」修行的真諦。

秘訣無他,不過「平心靜氣」而已。這套功夫,用現代的用語來說,其實就是「情緒管理」。
要管理好情緒不簡單,避免的不外乎衝冠一怒壞了大事、逞一時之快毀了自己,用理性克制感覺,以隱忍代替出氣,是習武之人不可或缺的修養。初為神龍大俠的阿波難以平心靜氣(歷練過後的阿波與鵝老爹破鏡重圓的表現可就沉穩多了),加上阿波個性「憨厚」得特別可愛,要不是身旁有一群平心靜氣的同伴肯幫忙他,這場行俠仗義的戲還真不好唱哩!
說到這裡,讓我想起一個故事,是關於牧羊人與修行者之間的對話。有一天,牧羊人在荒郊野外的洞穴裡遇見一位修行者,便問:「你一個人孤獨的住在這裡做什麼呢?」 修行者說:「我在修行啊!」 「你都在修行些什麼?」牧羊人問。 「忍!」隱士回答。 兩人沉默了一會兒,牧羊人決定繼續趕路,起身離開時回頭望了一下,大聲說:「順便跟你說,你乾脆下地獄去吧!」 「你這是什麼意思,你才應該下地獄啦!」洞裡不斷傳出修行者的咆哮聲。 牧羊人聽了便捧腹大笑,說:「別忘了你正在修身養性呢!」
這則故事巧妙的道出修行並非能孤絕於眾人之外獨修可得,必須與人群互動淬煉而來,否則內心修為的精進程度,只能停留在知性的層面上,只是猶如小孩堆起的沙堡一樣脆弱。修行如此,練武抑是如此。

回到劇情中,阿波所崇拜的功夫幫幫主雷霆犀利俠被擊敗了,武功高強的流星鱷大俠和風暴鐵牛俠也因此故步自封,沈王爺命中註定會失敗,他們共同之處皆活在自己搭起的象牙塔裡,懼怕自己所懼怕的東西,無法平心靜氣的面對自我。
在學功夫之前,先做好自身的情緒管理;在提升戰鬥力之餘,不要忘記拉拔自制力。
平心靜氣,是任何人,不分賢、肖、貴、賤、男、女、老、幼應當必備,尤其對自己所愛的親人。當阿波想不透為什麼自己並非鵝老爹的親生兒子,剛開始不太能接受的他,終於明白就算行俠仗義拯救世界,也不比與老爸一起煮麵來得重要,難道就此打消對親生父親的懸念了嗎?請待下集分曉。(文字 / Sean)


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如果按下人生的倒帶機,你會選擇哪一段記憶,作為人生最後的巡遊?如果僅八分鐘能夠倒帶,你最希望在生命結束前,留下什麼記憶?如果再來一次,又將如何度過?
這些問題對於電影中的男主角來說,只是一種奢求,在軍事任務中受重傷的他,只能靠著僅剩的知覺,活在別人存放在硬碟的短暫記憶裡,反覆承受罹難者於火車爆炸前的歷歷在目,一再經歷分不出是過去還是未來的真實,即便有了選擇,成為拯救真實世界的英雄,也無法超越時間的困境,當火焰與煙霧瀰漫模糊了所有人的臉龐,一切就得重來。

世界不只有一個,而是有許多平行的世界,即便回到過去,但那已不是現在的世界,而是和現在相似的世界,改變了歷史,未來將是一個與來時不相同的另一世界。【啟動原始碼】和經典電影【回到未來】、【蝴蝶效應】和【時光機器】類似,運用時空交錯與平行宇宙的概念,大玩如果歷史可以重來,任何可能性都會發生。
這些類型的科幻電影,什麼都可能發生,卻逃脫不了悲傷的主軸觀念,【啟動原始碼】變本加厲,直接了當的將在場的人的痛苦「回憶」,當作改變未來的籌碼,悲劇英雄的代價,終究不可能歸返的幸福,這種戲碼總令人百感交集,難叫人不去想歷史是一種因果,還是無數的巧合,我們的選擇所加起來的總和,一向如此難以預料,如此的不公平。

有別於強調能夠穿越時空的時光機器,【啟動原始碼】在影像上所琢磨的元素,一個是「密閉的空間」,透過火車車廂、飛機艙和空軍基地控制室,分屬三個不同的宇宙,也營造出被遺棄、孤單所包圍的失落感,同時充分利用火車空間上的可能性,製造出懸疑魅力,讓所有乘客的情緒隱藏在車廂裡的每一個角落,誰都有可能是那一枚即將引爆的炸彈。
另一個元素則是「移動的火車」,鐵道代表硬碟中的磁軌,移動中的火車順理成章成為最好的時間載體,記憶從穿越湖泊的火車啟動,女子對男主角傾慕的笑顏是起點亦是終點,越接近死亡,場景的色調與溫度就變得越明亮,無論男主角做了什麼改變,結局如同硬碟發出喀一聲那般殘酷。
男主角每八分鐘回到火車上,最初為了完成使命,到後來成全他人,換取心靈的安慰來滿足自己,甚至到最後對素不相識的女子展現一見如故的鍾情,誰是炸彈客變得並非那麼重要。拷貝的過去與真實的未來相比較,毫無疑問,天差地別,但這種差別其實一點也不影響在其中所感受到的,不會改變過去所要追求的未來,最終男主角在另一個世界裡獲得心靈的釋放和解脫,反而是最真實不過。(文字 / Sean)

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