in89豪華數位影城

太初有道，道與神同在，道就是神。　　聖經約翰福音第一章第1節。

狼人，在西方的文化裡面，一直有著悲劇般的命運糾葛，不僅是狼人本質上的變異，甚至連營目前的身世，都有令人感到同情的悲劇張力，彷彿是一開始就是不該出現的錯誤一般，如同品嚐苦艾酒的滋味，值得讓人品味箇中的既甘又苦的後韻。

　　上古歐洲的戰士，最早視狼為戰神的表徵，因此戰士出征前的嘶吼，便是來自於狼嚎，然而到了中古世紀社會秩序淪喪，大家最熟知的野史，應該就是將女性認定為女巫，並且將他們推入火裡焚毀，事實上再同一個時間裡，也有不少的男性被認定為是「狼人」，此時狼人的形象急轉直下，成為邪惡的代表形象，因此同樣慘遭綁在木樁上焚燒的命運，尤其是部份源自於多毛症家族的遺傳，更是遭到撲天蓋地的追剿，有如滿門抄斬般趕緊殺絕，而且這當中不乏是歐洲的貴族。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。—禮運大同篇

　　雖然都是人生父母養，但是社會的背景和經濟能力，決定了人生的命運和結果，如同李安和王建民到了養分肥沃的異鄉，這種書本和文憑所無法給予的資源，就讓他們獲得了發光發熱的沃土，不過如果相較於更為弱勢的環境裡面，那種惡劣和背景的複雜，如果沒有適時的拉拔，那就要看看會不會有幸運女神的降臨？  

　　筆者有個特別的個人興趣，那就是拍攝廢墟照片，跑遍台灣許多的地方，為的就是想要一睹建築經過時間的洗練後，荒涼的頹廢美感，每每有人說：「下次要找我一起去的時候。」等我真的要找他們去拍照的時候，你猜？還有多少人還能堅持那個衝動？多半有著「恐怖」、「鬧鬼」、「棄屍」、「上吊」等各種奇怪的說法搪塞，大家總是跨不過心中的那條鴻溝，當然比起《諜戰巴黎》裡開槍殺人而言，這當然是小巫見大巫的境界。

筆者身為萬華、龍山、艋舺一帶的新住民，這裡可以說是筆者的第二個故鄉；看到這些場景的出現，心裡不免更加感到熟悉和親切，清水祖師的「廟口耶」，更是距離不到10分鐘的距離，看到大螢幕裡各種熟悉的景象，令人有些澎湃的感動，而且故事的一開始，趙又廷的書包上斗大的「樹林高中」字樣，更產生著滿滿的情緒，因為樹林是筆者出生的地方，人生青澀的國中時期，書包上便是寫著「樹林」二字的學校畢業，倍感親切。

假如體重不會增加、假如腰圍不會改變，那麼美食入口的幸福滋味，自大腦分泌多巴胺裡感受到的愉悅感，無論是什麼年紀的人，都難逃這個「食破天驚」的美妙時刻，打從點餐的期待，一直到杯盤狼藉、吮指回味的最後一秒，沉溺在這當中的令人難以抗拒。

柯南道爾爵士撰寫福爾摩斯的破題，就將他形容為一個頹廢、萎靡，但是生活有了工作卻又是十分機伶，記得以前看福爾摩斯的破題是這樣的形容：「福爾摩斯看到受傷的華生醫生，就說是從『阿富汗』回來的醫生」，賦予他完美的推理性格，反映著柯南道爾爵士自己對於科學和推理的性格，然而生活混亂的一面，卻又令人是另外一種現實裡的荒唐。

一九九七年，曾經有一部舉世關注的電影，故事敘述1912年時，從英國前往美國的一艘大型郵輪，處女航還來不及完成，就遇上冰山的猛烈撞擊，當時這部電影的特效和預算，曾經創下20世紀最高的紀錄，而且完成導演初剪版的長度，長達驚人的5小時又25分鐘，而且引起許多人不斷重複觀看這部電影，寫下「鐵達尼號」精彩紀錄的導演，就是阿凡達背後的靈魂人物─詹姆斯柯麥隆。

十年前，在獨立製片的日舞影展當中，「厄夜叢林」以黑馬之姿竄起，並且在當年橫掃各家電影票房。雖然「偽紀錄片」的拍攝手法，對於十年前早已經不是新鮮事，但是由於以恐怖片和未知領域探尋的氣氛，寫下十分令人驚豔的市場成績，當然觀眾對於這樣的拍攝手法，亦感到新鮮且刺激。

妳的身體必然因為時間而老去，但是妳的心可以永遠青春，一顆心一旦失去青春，那將會是永遠的衰老。

「這是一場偉大的冒險，沒甚麼好緊張的。」─麥可傑克森。也許，這就是他的人生態度，自一九六九年僅八歲就登台，以Jackson 5的團體，讓世人認識了這位偉大的音樂人，從此展開一連串令人佩服和著迷的演出，成為廿世紀的一頁傳奇。

二○○四年十二月廿六日，印尼蘇門答臘島北端亞齊省西北方外海，發生芮氏規模8.9的強震，引發南亞地區的超級大海嘯，死傷逾數十萬人。

曾經聽說老外有這麼一個說法：「當男生看到一個辣到不行的正妹出現時，接下來腦海裡只有兩件事？」你猜答案是什麼？一、想和得到她；二、如何得到她。於是從簡訊、送花、看電影到燭光晚餐，其實可能都只是為了完成這個「有必要且很想要」的目標。