「呸!騙子!(Bah! Humbug!)」,狄更斯筆下經典人物史古治(Scrooge)逢人就愛脫口而出的一句口頭禪,在小氣財神(A Christmas Carol)原著中,守財奴史古治好幾次以令人難堪的口吻回應他人的祝福,表現出對於聖誕傳統的厭惡,直到聖誕夜遇見鬼,才讓他從此改掉這個壞習慣。史古治對於窮人更是無動於衷、冷眼相看,自以為是的認為外面的救濟院已經足夠照顧窮人,當募款人告訴他實際上有很多窮人寧可餓死也不願去救濟院時,史古治竟一副不屑的回答:「如果他們寧願死,那最好就去死吧!順便還可以解決人口過剩的問題。」,所以「Scrooge」在英語中成了吝嗇鬼、貪得無厭的代名詞。  

故事裡,史古治是一個靠著自私生存的典型例子,現實下,與史古治一樣靠自私而成功的人也不少。利他群體比自私群體較有機會存活下來,在演化生物學中是很常見的現象,如果群體中的每一分子都願意幫助其他成員,那麼大家的生活將變得更好,但是這也產生一個很大的矛盾:當有越來越多無私的人為公共利益而奉獻時,欺騙就變得很吸引人,因為不必付出的人就可以享受更多好處,一旦無私奉獻的人被愛占便宜的自私鬼剝削,其他人能夠被分配到的公共利益就減少了。

當然,這些潛伏於群體中的害群之馬無法一直占得好處,無論流言蜚語或流放它處,都是讓自私鬼安分守己的最低成本方式,即使自私的人太多,因為害怕沒有足夠的奉獻者好剝削利用,自私鬼們會互相懲罰以減少競爭對手,如同你是群體裡唯一自私的個體,那麼你盡可能所做的就是去確保沒有別人會變得自私。這就好比為什麼球場上有些嚴厲批評打假球的球員,自己到最後卻違規打假球,只有當競爭對手沒有辦法如此做時,作弊才能為自己帶來更多的利益。

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每當萬聖節到來,美國人總愛打扮得鬼模鬼樣,到處舉辦狂歡派對,大玩一身的鬼玩意兒,而勢必在電影院大行其道的恐怖片,像不厭其煩的小鬼挨家挨戶來嚇人,年年從不缺席的【奪魂鋸】就算不是鬼,也要依照傳統禮俗,六度敲響你家的門,如果不給糖,就讓你「不舒服」!

秉持「觀眾巴不得快結束這一切」的宗旨,【奪魂鋸 6】開場五分鐘便深陷駭人的殺人遊戲中,重現拿刀自鋸的經典畫面,慘白的臉孔、不斷抽搐的身體、大範圍的噁心傷口,逼得我一開始乖乖亮出「指縫遮住視線」的王牌,但仍止不住我心如刀割的吶喊,更擔心電影結束後座椅會不會出現一道道猶如金鋼狼的抓痕,久久無法釋懷。

我承認我是個遜咖,然而【奪魂鋸】系列能持續推陳出新,不失被影迷奉為經典的複雜殺人布局、人心的預測與大逆轉式結局,才是維持人氣的指標。如同片名,若片中沒有出現鋸人骨的恐怖電動鋸便失去原創精神,雖然【奪魂鋸】的靈魂人物:喪心病狂的殺人魔「拼圖殺人狂」早在前集死去,這集仍陰魂不散的出現於回憶、分鏡與推理之間,到底劇情會從密室中岔出多麼令人意想不到的發展路線,即使觀眾被玩到掛千遍也不厭倦。

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